Добро пожаловать!
логин *:
пароль *:
     Регистрация нового пользователя

Археология60 - Страница 81 Первобытное общество

7

Ці пам’ятки останнім часом вйділяються в окрему буджакську культуру, але така думка ще недостатньо обгрунтована, тому ми Ух назвали поки що ямними, тим білыпе що для дослідження це не мае суттевого значения.

8

ПХ — Південна Херсонщина; ОД — Одещина; М — Молочна; ПК — Пів-нічнйй Крим.

9

На відміну від більшості досліднйків С. С. Березанська вважае, що чорно-ліська культура не пов’язана генетично 3 білогрудівською, а належить фракійському населению (Березанская С. С. Об этнической принадлежности племен чернолесской культуры//Тез. докл. сов. делегации на V международ. конгр. славян, археологии. — М.: Наука, 1985. — С. 14—15),

10

На думку деякнх досліднйків, тип поховально! споруди в білып социальною, ніж етнічною ознакою (Максименков Г. Л. Погребальные памятники эпохи бронзы Минусинской котловины — источник изучения семейных и общественных отношений // Бронзовый и железный век Сибири. — Новосибирск : Наука, 1974. — С. 9).

11

Існуе думка, що шатроподібні дерев’яні споруди над похованнями скіфськоі епохи у Північному Причорномор’Г не буди імітаціею кочівнйцького житла, а являли собою викладку з радіально покладених колод, призначену для спалення поховально! споруди (Ольховский В. С. Раниескифские погребальные сооружения по Геродоту и археологическим данным // СА, 1978. —¦ № 4. — С. 86; Ильинская В. А, Раннескифские курганы бассейна р. Тясмин — Киев, 1975, — С. 51). Думка ця здаеться йевір-ною, оскількй у ПІвнічному Прйчорномор’і, крім поховань з обпаленими дерев’яними надмогильними конструкциями вказаного типу, відомі аналогічні поховальні споруди без будь-яких слідів ди вогню (див., наприклад: Галанина Л. К - Скифские древности Поднепровья // САИ. ¦— М. : Наука, 1977. — ДІ—33. — С. 36 Шрамко Б. А. Розкоп-ки курганів раннього залізного віку на Харківідйні// Археологія. — 1983. — № 43.— С. 58. — Рис. 4 а), В цілому ж у степах Свразіі трупа шатроподібнпх надмогильних конструкций без слідів діі вогню досить значна.

12

* ВідомІ тут кургани з подібнймй конструкдіямй датуються таким чином: кургани поблизу с. Медерове — кінець VI—початок V ст. до н. е. (Бокий И. М. Скифский курган у с. Медерово //СА, *— 1974. — № 4. -— С. 271), біля с. Станишине —-

13

ст. до н. е. (Ольховский В. С. Указ, соч., с. 89), курган 7 групи X неподалік с. Шд-городне — V ст. дон. е. (Ковалева И. Ф., Мух опад С. Е. Скифские памятники Орельско-Самарского междуречья // Курганные древности Степного Поднепровья III—I тыс. до н. э. — Днепропетровск: Изд-во ДГУ, 1978. — Бып. 2. — С. 114—115). Два перших поховання знайдено на межі з Правобережним Лісостепом.

14

** Сітулй і двокільчасті бронзові вудила відомі тут з доскіфського часу.

(Иессен А. А. Некоторые памятники VIII—VII вв. до н. э. на Северном Кавказе// ВССА. — М. :Изд-во АН СССР, 1954. — С. 17. — Рис. 6), кургану біля хут. Красне Знамя у Ставропольському краі (Петренко В. Г. Скифская культура на Северном Кавказе//АСГЭ. — 1983. — № 23. — С. 46); другого Келермеського кургану {ОАК за 1904 г. — Спб., 1907, С. 91 сл) та in.

 
  • Публикация расположена в следующей рубрике:
  •  

     

    Другие материалы по теме. Литература. История Беларуси.

     

    Www.istmira.ru